“新安十景”之三 胥江野渡

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□  文图／胡建文

富春江与胥溪交汇处，有一危立石壁，上书“子胥渡”三字，这便是“新安十景”之“胥江野渡”景观。

胥江野渡，缘于伍员。

2500多年前的伍子胥，名员，楚国人，春秋末期吴国大夫、军事家、谋略家。“少好于文，长习于武”，是一位 “文治邦国，武定天下，胆识过人”的栋梁之材。

伍员之父伍奢，楚平王太子太傅，因受谗害，与其长子伍尚同被楚平王杀害。伍子胥挽弓搭箭，欲逃往吴国，无奈难过昭关，“一夜白了头”。后来，伍子胥因好人相助逃出昭关，但又恐官兵追杀，于是一路向东，其捷如风。

伍子胥逃入一山间水潭旁饥饿难耐，见潭边村姑，便向前行乞食粮。村姑允，子胥言谢：“等我发迹之后，会以千金报你一餐之恩。”并恳求村姑切莫泄露自己的行踪。村姑听罢，直言回道，“既然你怀疑我的品行，我便以死明志！”言罢，抱石沉潭自溺身亡。

伍子胥夜以继日跋山涉水，逃亡中不觉来到越国一座山岭，他兴奋不已，拔剑起舞，“剑光灿灿兮生清风，仰天浩歌兮震长空，员兮员兮出樊笼。”这座山岭便是现今的乾潭镇胥岭，伍子胥栖息过的山洞，被农夫们叫做“胥岭洞”。

伍子胥下得岭去，匆匆赶路，竟然错进了一条山坞，幸遇农夫指点得以回头，后人便将这个地方称作“转头村”。伍子胥随农夫进了村里，农夫留他用早午餐的地方，又被叫做“早午岭”。伍子胥在村子里白天与农夫同耕，夜晚在灯下苦读兵书，并常常为村民排忧解难，与村里人相处的很和睦。别离时，百姓们依依不舍，将他送至溪口，后人为纪念伍子胥，便将此村子叫做“胥村”，这条小溪被称为“胥溪”，伍子胥登舟的溪口又被叫做“胥口”。

伍子胥来到溪口，见茫茫大江阻隔，焦急万分时，一艄公摇撸将他渡过了大江。子胥不禁感激，解下随身宝剑赠与艄公以示报答：“此剑乃楚王所赐本先祖，值金百两。”并又再三恳求他不要泄露自己的行踪。老艄公回道，“楚平王出五万石米粮赏金和封爵换你命，我不为之所动，怎会贪图你一柄宝剑？”老艄公为不让伍子胥再为自己担惊受怕，乘其不备拔剑刎颈身亡。人们为纪念这一历史故事，勒石渡口，供后人膜拜。

胥江野渡，原建有子胥祠，因1968年下游建造富春江水电站大坝被淹。1999年，建德市风景旅游管理局再度重建。重建的英烈王庙位于胥江渡口北侧山坡上，面阔三间，正堂内立伍子胥老年、左右侧立伍子胥中青年塑像，墙上绘有伍子胥传说故事连环画。胥口游船码头建有子胥渡亭一座，亭内碑刻“胥江野渡”四字为施南池先生书。碑阴刻“胥江野渡碑文”由淡山雨撰文，钱友仁书。亭西仿古石船等建筑，均为纪念伍子胥在当地传说的历史故事而建。

子胥渡距梅城古镇以东20里，富春江与胥溪两水相交，汇口稍宽阔。这里江水澄清，锦鳞游泳，景色秀丽，幽静迷人。南岸有村，名“江南坞”。

子胥渡与江南坞隔富春江相望。江南坞口为七里泷水灌入所形成的内湖。此为胥江野渡景点主要组成部分。

江南坞负山面水，粉墙黛瓦掩映其间，有“富春江畔桃花源”之美誉。唐杜牧诗，“有家皆掩映，无处不潺湲。好树鸣啼鸟，晴楼入野烟”便是此景写照。现代著名书画家施南池先生三次登临江南坞赞咏：“窗外云峰似画屏，密林修竹色青青。一泓溪水明如镜，时有鸣禽静里听。”

子胥野渡的传颂，不仅是因为这里的景色秀美，更因为是厚重的历史故事。

当年伍子胥过了昭关，白天藏，夜间行，身体染病，盘缠用尽，沿途乞讨，一路艰辛。后来经胥岭，过胥村，胥江渡口别过老艄公。买了船，奔吴国，帮助吴国公子光继承了王位。后来的吴王阖闾封伍子胥为“大夫”处理朝政，拜军事家孙武为大将军，伍子胥为副将。孙、伍运筹帷幄，攻下了楚国。伍子胥掘了楚平王墓，痛哭流涕，“鞭尸三百”，报了杀父兄之仇。又后来，吴王阖闾与越国战争中中箭伤重，终前嘱子夫差勿忘杀父之仇，并封伍子胥为相国公，托其辅助少君。

但是，伍子胥75岁那年最终被当年“少君”夫差赐死。伍子胥临终前留下愤恨遗言，望家人于他死后，将自己的双眼挖出悬于东门，他要亲眼望着越国灭吴。伍子胥又嘱咐百姓，以糯米制成砖状晾干垒于城内，待战乱百姓断粮时“刨墙而食”。果不其然，九年后，“卧薪尝胆”的越王勾践率三千越甲，灭了吴国。

吴地人十分怀念这位吴国忠良，“刨墙而食”的砖状食粮便是后来江南人每逢过年都会制作的“年糕”。乾潭镇的胥村、胥洞、胥口，胥溪、胥岭……伍子胥的故事依然如风传颂。